蝉噪林愈静,鸟鸣山更静西陆蝉声唱,南冠客思侵 “秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”(玄鸟,即燕子)(《古诗十九首・明月皎夜光》) “鸣蝉厉寒音,时菊耀秋华”(潘岳《河阳县作二首) “ 哀蝉无留响,丛雁鸣云霄.”(陶渊明《己酉岁九月九日》) “园柳吟凉久,嘶蝉应序惊”(隋 王由礼《赋得高柳鸣蝉》) “造化生微物,常能应候鸣”(唐 许裳《闻蝉》) “高蝉多远韵,茂树有余音”(宋 朱熹《南安道中 》) “流音绕丛藿,余响彻高轩”(南朝 萧子范《后堂听蝉》) “清吟晓露叶,愁噪夕阳枝.忽尔弦断绝,俄闻管参差” (唐 刘禹锡《酬令孤相公新蝉见寄》) “蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”(王籍《入若耶溪》) “泉溜潜幽咽,琴鸣乍往还.长风剪不断,还在树枝间.”(唐 卢仝《新蝉》) “明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉. ”(宋 辛弃疾《西江月・月夜行黄沙道中》) “得饮玄天露,何辞高柳寒”(南朝陈・刘删《咏蝉诗》) “饮露身何洁,吟风韵更长”(唐・戴叔伦《画蝉》)。
1、鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋。
出自唐代诗人许浑的《咸阳城东楼》
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原诗
《咸阳城东楼》
一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。
溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。
鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋。
行人莫问当年事,故国东来渭水流。
译文
登上高楼万里乡愁油然而生,眼中水草杨柳就像江南汀洲。溪云突起红日落在寺阁之外,山雨未到狂风已吹满咸阳楼。黄昏杂草丛生的园中鸟照飞,深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。来往的过客不要问从前之事,只有渭水一如既往地向东流。
2、落日无情最有情,遍催万树暮蝉鸣。
出自宋代诗人杨万里的《初秋行圃》
原诗
《初秋行圃》
落日无情最有情,遍催万树暮蝉鸣。
听来咫尺无寻处,寻到旁边却不声。
译文
初秋在园子里散步夕阳看似无情,其实最有情,园里树上的蝉,正趁着太阳落下的短暂时间,拼命的高声歌唱,园子里一片蝉叫声。蝉的叫声好像就在身边,可是你却无法找到他们,因为,当你找到它跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
3、秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适。
出自两汉佚名的《明月皎夜光》
原诗
《明月皎夜光》
明月皎夜光,促织鸣东壁。
玉衡指孟冬,众星何历历。
白露沾野草,时节忽复易。
秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适。
昔我同门友,高举振六翮。
不念携手好,弃我如遗迹。
南箕北有斗,牵牛不负轭。
良无盘石固,虚名复何益?
译文
明亮皎洁的月光照耀着夜空,东边墙角下不时地传来蟋蟀的吟唱。北斗星中的玉衡星已指向了孟冬,天上众多的星星是这样闪烁璀璨。晶莹的露珠已沾满了地上的野草,时节流转转瞬间又是夏去秋来。树枝间传来秋蝉断续的鸣叫,燕子啊不知又要飞往何方?昔日与我携手同游的同门好友,已经举翅高飞腾达青云了。
可是他们一点也不念曾经的交情,就像行人遗弃脚印一样把我抛弃!南箕星、北斗星都不能用来盛物斟酒,牵牛星也不能用来负轭拉车!再好的友情也不能像磐石那样坚固,仔细想来炎凉世态虚名又有何用?
4、蝉鸣空桑林,八月萧关道。
出自唐代诗人王昌龄的《塞上曲・其一》
原诗
《塞上曲・其一》
蝉鸣空桑林,八月萧关道。
出塞入塞寒,处处黄芦草。
从来幽并客,皆共尘沙老。
莫学游侠儿,矜夸紫骝好。
译文
知了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋高。出塞后再入塞气候变冷,关内关外尽是黄黄芦草。自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。
5、不知心事向谁论,江上蝉鸣空满耳。
出自唐代诗人岑参的《客舍悲秋有怀两省旧游呈幕中诸公》
原诗
《客舍悲秋有怀两省旧游呈幕中诸公》
三度为郎便白头,一从出守五经秋。
莫言圣主长不用,其那苍生应未休。
人间岁月如流水,客舍秋风今又起。
不知心事向谁论,江上蝉鸣空满耳。
译文
作过几任郎官便已白头,自从来到州县已过五秋。别说圣明君主长不任用,怎奈天下百姓令人生忧!看那人间岁月好似流水,客舍之中又见秋风飕飕。不知满腹心事向谁倾诉,空听江上蝉声吵嚷不休!
1. 秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”(玄鸟,即燕子)(《古诗十九首・明月皎夜光》)
秋蝉鸣于树间,而燕子早已消失不见,是南徙到什么地方了呢?
2. “明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。”(宋 辛弃疾《西江月・月夜行黄沙道中》)
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛吹来了远处的蝉叫
3. “ 哀蝉无留响,丛雁鸣云霄。”(陶渊明《己酉岁九月九日》) 蝉的哀咽停止了,只有群雁在高空鸣叫。
4. “园柳吟凉久,嘶蝉应序惊。”(隋 王由礼《赋得高柳鸣蝉》)
花园里柳树说凉很久了,嘶嘶的蝉惊到了。
5. “造化生微物,常能应候鸣。”(唐 许裳《闻蝉》)无翻译
6. “高蝉多远韵,茂树有余音。”(宋 朱熹《南安道中 》)
在高处的蝉大多拥有传及远方的声音,繁茂的树叶声仿佛还在耳边。
7. 宋 柳永:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初息。”(《雨霖铃》)
秋后的蝉叫得是那样地凄凉而急促,面对着长亭,正是傍晚时分,一阵急雨刚停住。
8. “清吟晓露叶,愁噪夕阳枝。忽尔弦断绝,俄闻管参差。” (唐 刘禹锡《酬令孤相公新蝉见寄》)
9. “蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。”(王籍《入若耶溪》)
蝉声嘶鸣,使树林显得更加幽静;鸟雀和鸣,让深山显得越发僻静。
10. “泉溜潜幽咽,琴鸣乍往还。长风剪不断,还在树枝间。”(唐 卢仝《新蝉》)
形容新蝉的,泉溜潜幽咽形容蝉鸣绵长,琴鸣乍往还形容蝉鸣高亢,长风翦不断形容蝉鸣回绕不绝,还在树之间还是回绕不绝的意思。
一、谚语:
1、秋后的野鼠――见异思迁
2、中秋的月亮――正大光明
3、秋后的蚂蚱――蹦达不了几天;没几天蹦头
4、秋后的茄子――蔫了;黑青;不嫩;不论;红得发了紫;红得发紫
5、秋天的露水――早晨的事
二、古诗
1、《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》
【作者】张继【朝代】唐
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
白话翻译:
月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天,对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
姑苏城外那寂寞清静寒山古寺,半夜里敲钟的声音传到了客船。
2、《山行》
【作者】杜牧【朝代】唐
远上寒山石径斜,白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
白话翻译:
山石小路远上山巅弯弯又斜斜,白云生发之处隐隐约约有几户人家。
只因爱那枫林晚景我把马车停下,霜染的枫叶胜过鲜艳二月的花。
3、《秋夕》
【作者】杜牧【朝代】唐
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。
白话翻译:
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
夜色里的石阶清凉如冷水,*寝宫凝视牛郎织女星。
4、《秋词》
【作者】刘禹锡【朝代】唐
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
白话翻译:
自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥,我却认为秋天要胜过春天。
万里晴空,一只鹤凌云而飞起,就引发我的诗兴到了蓝天上了。
5、《山中》
【作者】王维【朝代】唐
荆溪白石出,天寒红叶稀。
山路元无雨,空翠湿人衣。
白话翻译:
荆溪水流量一天比一天少,河床上露出了白色的石头,天气慢慢地变凉了,枝头的红叶渐渐稀少。
弯曲的山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
长安一片月,万户捣衣声。 ―― 李白《子夜吴歌・秋歌》
戍鼓断人行,边秋一雁声。 ―― 杜甫《月夜忆舍弟》
萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。 ―― 叶绍翁《夜书所见》
秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。 ―― 李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
深知身在情长在,怅望江头江水声。 ―― 李商隐《暮秋独游曲江》
龙吟虎啸一时发,万籁百泉相与秋。 ―― 李颀《听安万善吹�v篥歌》
鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋。 ―― 许浑《咸阳城东楼 》
雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。 ―― 杜牧《题扬州禅智寺》
1、《夏夜追凉》宋-杨万里 原文: 夜热依然午热同 , 开门小立月明中。
竹深树密虫鸣处 , 时有微凉不是风。 译文:夏天的中午,天气炎热,想不到夜晚还是那么热。
打开门,到月光下去站一会儿吧。 这时,远处的竹林和树丛里,传来一声声虫子的鸣叫;一阵阵清凉的感觉也迎面飘来。
可是,这并不是风,或许就是大自然宁静的凉意吧。 2、《塞上曲》 唐-王昌龄 原文: 蝉鸣空桑林,八月萧关道。
出塞入塞寒,处处黄芦草。 从来幽并客,皆共尘沙老。
莫学游侠儿,矜夸紫骝好。 译文:知了在枯秃寂寥的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋高且冷清。
出塞后再入塞气候变的寒冷,关内关外尽是枯黄趴地的芦草。自古来河北山西的英雄豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。
莫学那自恃勇武不爱惜生命的游侠,自鸣不凡地把紫色的骏马夸耀。 3、《四时读书乐》 元-翁森 原文: 修竹压檐桑四围,小斋幽敞明朱晖。
昼长吟罢蝉鸣树,夜深烬落萤入帏。 北窗高卧羲皇侣,只因素稔读书趣。
读书之乐乐无穷,瑶琴一曲来薰风。 译文:新长出来的竹子垂压着屋檐,屋子四周种满桑树。
我的小书斋安静敞亮,射入灿烂的阳光。白天变长了,读完书以后,听听蝉儿在树上的鸣叫;夜晚读书时,灯花一节节落下,还有萤火虫飞入帷帐。
只因为向来深知读书的乐趣,我在北面的窗户下闲适地躺着,就像远古时候羲皇时代的人一样逍遥自在。读书的乐趣是无穷的,好比沐浴着煦暖的南风,用瑶琴来弹奏一曲。
4、《闻蝉》 宋-游九言 原文: 悄悄山郭暗,故园应掩扉。 蝉声深树起,林外夕阳稀。
译文:慢慢地山边都变暗了,老园子的门半开着。老树上的蝉声开始鸣叫,树林外的太阳开始下落。
5、《蝉》 唐-虞世南 原文: 垂�q饮清露,流响出疏桐。 居高声自远,非是藉秋风。
译文:萧疏梧桐之上,蝉儿低饮清露,蝉声清脆响亮,回荡树林之间。身居高枝之上,可以傲视群虫,不用借助秋风,传声依然遥远。
【蝉不知雪】知了夏天生,秋天死,看不到雪.比喻人见闻不广.
【蝉喘雷干】蝉:昆虫名,知了;干:空.蝉喘息,雷声净.形容酷热干旱.
【蝉腹龟肠】古人认为蝉只须饮露,乌龟只要喝水.比喻饥饿之极.
【蝉联蚕绪】蝉联:连续相承;绪:丝头.比喻连接相承.
【蝉联往复】蝉联:连续相承.接连不断地反复重演.
【蝉�q蟹匡】后以“蝉�q蟹匡”比喻事物间互相矛盾.
【蝉衫麟带】薄纱制的衣服,有文采的衣带.旧时形容服饰华丽.
【蝉蜕龙变】蝉蜕:幼蝉化为成蝉时所脱下的皮.比喻解脱而进入更高境界.
【蝉蜕蛇解】蝉蜕:幼蝉化为成蝉时所脱下的皮;脱.蝉脱壳,蛇换皮.比喻解脱而进入更高境界.
【蝉脱浊秽】蝉脱:蝉蜕皮.比喻摆脱了污浊的环境.
【春蛙秋蝉】春天蛙叫,秋天蝉鸣.比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈.
【貂蝉满座】貂蝉:汉代侍从官员帽上的装饰物,旧用作达官贵人的代称.旧指官爵多而滥.
【功薄蝉翼】功劳象蝉的翅膀那样微薄.形容功劳很小.常用作谦词.
【寒蝉僵鸟】寒天的蝉和冻僵的鸟.比喻默不作声的人.
【寒蝉凄切】寒蝉:冷天里的知了.天冷时,知了发出凄惨而低沉的声音.文艺作品中多用以烘托悲凉的气氛和情调.
【寒蝉仗马】仗马:皇宫仪仗中的立马.象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样.比喻一句话也不敢说.
【黄雀伺蝉】螳螂正要捉蝉,不知黄雀在它后面正要吃它.比喻祸事临头还不知道.
【今蝉蜕壳】金蝉脱壳.今,通“金”.指使用计谋而逃脱.
【金蝉脱壳】蝉变为成虫时要脱去一层壳.比喻用计脱身,使人不能及时发觉.
【金蝉脱壳】见“金蝉脱壳”.
【今蝉蜕壳】金蝉脱壳.今,通“ 金 ”.谓使用计谋而逃脱.参见“ 今 ”.
【噤若寒蝉】噤:闭口不作声.象深秋的蝉那样一声不吭.比喻因害怕有所顾虑而不敢说话.
【脱壳金蝉】比喻用计谋脱身.
【螳螂捕蝉】蝉:知了.螳螂捉蝉,不知潜在危险.比喻目光短浅.
【蛙鸣蝉噪】蛙声和蝉声,使人听了厌烦.比喻拙劣的议论或文章.
【蟹匡蝉�q】匡:背壳;�q:蝉的针吻.比喻名是实非,两不相干.
【仗马寒蝉】仗马:皇宫仪仗中的立马.象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样.比喻一句话也不敢说.
【自同寒蝉】寒蝉:冬天的蝉.自己同寒天的蝉一样不鸣.比喻缄默不语.
希望对你能有所帮助.
闲听蝉鸣读蝉诗
蝉,俗称知了,也叫蚂��鸟、���i猴,世界上现有3000多种。在我国,科学家已发现200种左右,并根据其生长季节,将其分为春蝉、夏蝉、秋蝉。春蝉鸣声尖而高,夏蝉鸣声响亮,秋蝉的鸣声听起来有些哀转。雌蝉不会鸣叫,故称“哑蝉”,古希腊诗人萨拉朱斯曾有两句非常幽默的《咏蝉》小诗:蝉的生活多么幸福呀,因为它们有不会开口的太太。
虽然说雄蝉被人们誉为“不知疲倦的歌手”,但它唱歌却不是用嘴,而是靠胸腹部的一对鸣器。这鸣器内有气腔,外有响板,气流从气腔中冲出,响板和全身震动,便发出了声音。昆虫学家经过长期研究发现,雄蝉的歌唱能反映出天气的变化。例如,众蝉齐鸣,是好天气,蝉鸣嘎然而止,预示着暴风雨即将来临;天气阴沉,忽有蝉鸣,说明天气即将放晴。唐朝著名诗人许裳在《闻蝉》一诗中就有明确表述:“造化生微物,常能应候鸣”。唐朝另一位大诗人白居易则在《六月三日夜闻蝉》一诗中告诉人们在苏州一代,蝉鸣开始是在每年的农历六月初:“微月初三夜,新蝉第一声。”
蝉的幼虫生活在土壤里,吸食植物的根,成虫时吸食植物的汁。然而,古人却误以为蝉靠饮露为生,因而把蝉视为高洁的昆虫,不少文人雅士也就写下众多的咏蝉诗,或寄托自己的理想,或暗喻自己坎坷不幸的身世。汉代伟大的历史学家司马迁在《史记・屈原列传》中写道:“濯淖泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外”,这里以蝉为比喻,高度赞扬了屈原的高风亮节,不随波逐流。隋朝旧臣虞世南,才高学广,为人正直,被唐太宗李世民留用并深得器重。他有感而发,写了一首《咏蝉》诗:“垂缕饮清露,流响出疏桐;居高声已远,非是藉秋风”,意思是说,只要立身高洁,不需凭借任何力量,自可声名远扬。而晚唐诗人李商隐满腹经纶,抱负高远,却想不到陷入牛李党争的夹缝之中,不受重用,潦倒终身。因而在听到蝉鸣之后,便由蝉的立身高洁,联想到自己的清白,于是以《蝉》为题作诗一首:“本以高难饱,徒劳恨费声;五更疏欲断,一树碧无情;薄宦梗犹泛,故园芜已平;烦君最相警,我亦举家清”。诗人抓住蝉的特点,以情作诗,为情造文,诗中的蝉可谓是作者自己的影子。
与颂扬蝉的高洁相反,咏蝉诗中也有讥讽蝉的污浊的。唐末诗人陆龟蒙和罗隐各作有一首《蝉》诗。在陆龟蒙的笔下,蝉是卑鄙无能之辈:“只凭风作使,全仰柳为都;一腹清何甚,双翎薄更无”。而在罗隐的笔下,蝉则是趋炎附势之徒:“大地工夫一为遗,与君声调偕君绥。风栖露饱今如此,应忘当年滓浊时”。两诗借蝉言志,对唐末的社会腐败、官场污浊,进行了有力的讽刺和批判。曾担任任侍御史的唐代诗人骆宾王,在高宗仪凤三年(公元678年)受人诬陷被以贪赃罪名下狱。身陷囹圄的诗人在闻听蝉鸣后,联想自己的遭遇,便吟出一首也写过一首《咏蝉》诗:“西陆蝉声唱,南冠客思深。那堪玄鬓影,来对白头吟。露重飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表予心?”该诗借蝉抒怀,对当时社会的落后险恶进行了披露,并对自己政治上的不得意进行了描写。全诗取譬贴切,用典自然,语多双关,于咏物中寄情寓兴,由物到人,由人到物,达到了物我一体的境界。
蝉声响亮而高远,对此许多诗人也进行了生动的描写。南北朝时期梁朝辞赋家萧子范曾作有《后堂听蝉》一诗:“试逐微风远,聊随夏叶繁,轻飞避楚雀,饮露入吴园。”全诗紧扣听蝉,一句一事,笔墨变幻,追新出异,如今读起来,似乎可使人们听到夏蝉的鸣声,看到夏蝉的活动。唐代诗人虞世南则作有一首题为《蝉》的诗:“垂�q饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。”全诗表面是重写蝉声的远扬,实际是借以比贤德之人自然声名远播,并不需要外在的凭藉,显然是对人的品格美的赞颂,读之可从中悟出些道理。而唐代另一位诗人卢仝则作有《新蝉》一诗:“泉溜潜幽咽,琴鸣乍往还。长风剪不断,还在树枝间。”短短几句,便把蝉鸣的声音描写得栩栩如生,那声声吟唱像幽咽的流泉,仍然响在人们耳边。而宋代词人王沂孙所作的《齐天乐・蝉》托物抒怀,在描写蝉鸣的声音中流露封建士人对国家破败、身无所托的悲伤:“病翼惊秋,枯形阅世,消得斜阳几度?余音更苦!甚独抱清商,顿成凄楚。”
此外,唐朝诗人雍陶也作有一首《蝉》诗:“高树蝉声入晚云,不唯愁我亦愁君。何时各得身无事,每到闻时似不闻”,清代诗人朱受新作有《咏蝉》一诗:“抱叶隐深林,乘时慧慧吟。如何忘远举,饮露已清心”,南朝诗人陈正见偶得一首《赋得秋蝉和柳应衡阳王教诗》:“秋雁写遥天,园柳集惊蝉;竞噪长枝里,争飞落木前。风高知响急,树近觉声连;长杨流喝尽,讵识蔡邕弦”,这些诗作虽同样是即景写景,描写蝉鸣,读之却有一番清新别致的机趣。
蝉 ――李商隐
本以高难饱,徒劳恨费声。
五更疏欲断,一树碧无情。
薄宦梗犹泛,故园芜已平。
烦君最相警,我亦举家清。
蝉 [唐初] 虞世南
垂�q饮清露, 流响出疏桐。
居高声自远, 非是藉秋风。
骆宾王 《在狱咏蝉》
西陆蝉声唱,南冠客思深。
不堪玄鬓影,来对白头吟。
露重飞难进,风多响易沉。
无人信高洁,谁为表予心?
齐天乐・蝉 王沂孙
一襟余恨宫魂断,年年翠阴庭树。乍咽凉柯,还移暗叶,重把离愁深诉。西窗过雨。怪瑶佩流空,玉筝调柱。镜暗妆残,为谁娇鬓尚如许?
铜仙铅泪似洗。叹携盘去远,难贮零露。病翼惊秋,枯形阅世,消得斜阳几度。余音更苦。甚独抱清高,顿成凄楚。漫想熏风,柳丝千万缕。
齐天乐・蝉 仇远
夕阳门巷荒城曲,清音早鸣秋树。薄剪绡衣,凉生鬓影,独饮天边风露。朝朝暮暮。奈一度凄吟,一番凄楚。尚有残声,蓦然飞过别枝去。
齐宫往事谩省,行人犹与说,当时齐女。雨歇空山,月笼古柳,仿佛旧曾听处。离情正苦。甚懒拂冰笺,倦拈琴谱。满地霜红,浅莎寻蜕羽。
齐天乐・蝉 周密
槐薰忽送清商怨,依稀正闻还歇。故苑愁深,危弦调苦,前梦蜕痕枯叶。伤情念别。是几度斜阳,几回残月。转眼西风,一襟幽恨向谁说。
轻鬟犹记动影,翠蛾应妒我,双鬓如雪。枝冷频移,叶疏犹抱,孤负好秋时节。凄凄切切。渐迤逦黄昏,砌蛩相接。露洗馀悲,暮烟声更咽。
【现代人咏蝉诗句】
《秋蝉》
袅袅迎来二月天,阡上农夫说丰年。
待到清秋白露日,又是秋风送秋蝉。
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咏 山
明月出天山,苍茫云海间。(李白:《关山月})
相看两不厌,只有敬亭山。(李白:《独坐敬亭山》)
李白《望庐山瀑布》(二首之一):
西登香炉峰,南见瀑布水:挂流三百丈,喷壑数十里!�H如飞电来,隐若白虹起。初惊河汉落,半洒云天里。仰观势转雄,壮哉造化功!海风吹不断,江月照还空。空中乱��射,左右洗青壁;飞珠散轻霞,流沫沸穹石。而我乐名山,对之心益闲;无论漱琼液,且得洗尘颜。且谐宿所好,永愿辞人间!
杜甫的《望岳》:
岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
国破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望》)
千山鸟飞绝,万径人踪灭。(柳宗元:《江雪》)
白日依山尽,黄河入海流。(王之涣:《登鹳雀楼》)
空山不见人,但闻人语响。(王维:《鹿柴》)
种豆南山下,草盛豆苗稀。(陶渊明:《归园田居》)
青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾:《菩萨蛮.书江西造口壁》))
不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼:《题西林壁》)
咏 水
所谓伊人,在水一方。(《诗经.蒹葭》)
水何澹澹,山岛竦峙。(曹操:白毛浮绿水,红掌拨清波。(骆宾王:《咏鹅》)
天门中断楚江开,碧水东流至此回。(李白:《望天门山》))
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(李白:《赠汪伦》)
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易:《忆江南》)
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。(杨万里:《小池》)
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼:《题惠崇{春江晚景)》)
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游:《游山西村》)
杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。(刘禹锡:《竹枝词》)
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